Romanos 9

Tristeza de Paulo por causa da incredulidade de Israel 1- Digo a verdade em Cristo, não minto, dando testemunho comigo a minha consciência no Espírito Santo, 2- que tenho grande tristeza e incessante dor no meu coração. 3- Porque eu mesmo desejaria ser separado de Cristo, por amor de meus irmãos, que são meus parentes segundo a carne; 4- os quais são israelitas, de quem é a adoção, e a glória, e os pactos, e a promulgação da lei, e o culto, e as promessas; 5- Dos quais são os pais, e dos quais é Cristo segundo a carne, o qual é sobre todos, Deus bendito eternamente. Amém. A liberdade absoluta da graça de Deus 6- Não que a palavra de Deus haja falhado. Porque nem todos os que são de Israel são israelitas; 7- nem por serem descendência de Abraão são todos filhos; mas: Em Isaque será chamada a tua descendência. 8- Isto é, não são os filhos da carne que são filhos de Deus; mas os filhos da promessa são contados como descendência. 9- Porque a palavra da promessa é esta: Por este tempo virei, e Sara terá um filho. 10- E não somente isso, mas também a Rebeca, que havia concebido de um, de Isaque, nosso pai 11- (pois não tendo os gêmeos ainda nascido, nem tendo praticado bem ou mal, para que o propósito de Deus segundo a eleição permanecesse firme, não por causa das obras, mas por aquele que chama), 12- foi-lhe dito: O maior servirá o menor. 13- Como está escrito: Amei a Jacó, e aborreci a Esaú. 14- Que diremos, pois? Há injustiça da parte de Deus? De modo nenhum. 15- Porque diz a Moisés: Terei misericórdia de quem me aprouver ter misericórdia, misericórdia A expressão misericórdia tem origem latina, é formada pela junção de miserere (ter compaixão), e cordis (coração). "Ter compaixão do coração", significa ter capacidade de sentir aquilo que a outra pessoa sente, aproximar seus sentimentos dos sentimentos de alguém, ser solidário com as pessoas. e terei compaixão de quem me aprouver ter compaixão. 16- Assim, pois, isto não depende do que quer, nem do que corre, mas de Deus que usa de misericórdia. misericórdia A expressão misericórdia tem origem latina, é formada pela junção de miserere (ter compaixão), e cordis (coração). "Ter compaixão do coração", significa ter capacidade de sentir aquilo que a outra pessoa sente, aproximar seus sentimentos dos sentimentos de alguém, ser solidário com as pessoas. 17- Pois diz a Escritura a Faraó: Para isto mesmo te levantei: para em ti mostrar o meu poder, e para que seja anunciado o meu nome em toda a terra. 18- Portanto, tem misericórdia misericórdia A expressão misericórdia tem origem latina, é formada pela junção de miserere (ter compaixão), e cordis (coração). "Ter compaixão do coração", significa ter capacidade de sentir aquilo que a outra pessoa sente, aproximar seus sentimentos dos sentimentos de alguém, ser solidário com as pessoas. de quem quer, e a quem quer endurece. 19- Dir-me-ás então. Por que se queixa ele ainda? Pois, quem resiste à sua vontade? 20- Mas, ó homem, quem és tu, que a Deus replicas? Porventura a coisa formada dirá ao que a formou: Por que me fizeste assim? 21- Ou não tem o oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para uso honroso e outro para uso desonroso? 22- E que direis, se Deus, querendo mostrar a sua ira, e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita paciência os vasos da ira, preparados para a perdição; 23- para que também desse a conhecer as riquezas da sua glória nos vasos de misericórdia, misericórdia A expressão misericórdia tem origem latina, é formada pela junção de miserere (ter compaixão), e cordis (coração). "Ter compaixão do coração", significa ter capacidade de sentir aquilo que a outra pessoa sente, aproximar seus sentimentos dos sentimentos de alguém, ser solidário com as pessoas. que de antemão preparou para a glória, 24- os quais somos nós, a quem também chamou, não só dentre os judeus, mas também dentre os gentios? 25- Como diz ele também em Oséias: Chamarei meu povo ao que não era meu povo; e amada à que não era amada. 26- E sucederá que no lugar em que lhes foi dito: Vós não sois meu povo; aí serão chamados filhos do Deus vivo. 27- Também Isaías exclama acerca de Israel: Ainda que o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar, o remanescente é que será salvo. 28- Porque o Senhor executará a sua palavra sobre a terra, consumando-a e abreviando-a. 29- E como antes dissera Isaías: Se o Senhor dos Exércitos não nos tivesse deixado descendência, teríamos sido feitos como Sodoma, e seríamos semelhantes a Gomorra. 30- Que diremos pois? Que os gentios, que não buscavam a justiça, alcançaram a justiça, mas a justiça que vem da fé. 31- Mas Israel, buscando a lei da justiça, não atingiu esta lei. 32- Por que? Porque não a buscavam pela fé, mas como que pelas obras; e tropeçaram na pedra de tropeço; 33- como está escrito: Eis que eu ponho em Sião uma pedra de tropeço; e uma rocha de escândalo; e quem nela crer não será confundido.

Romanos 9

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