Lucas 14

Cura dum hidrópico hidrópico Hidropisia ou tropesia é a acumulação anormal de fluido nas cavidades naturais do corpo ou no tecido celular. O termo pode ser usado como sinônimo de edema. Historicamente, hidropisia, como doença, designava a causa principal dos edemas generalizados, a saber, a insuficiência cardíaca congestiva. Diz-se "hidrópico" o indivíduo que sofre da doença. 1- Tendo Jesus entrado, num sábado, em casa de um dos chefes dos fariseus para comer pão, eles o estavam observando. 2- Achava-se ali diante dele certo homem hidrópico. hidrópico Hidropisia ou tropesia é a acumulação anormal de fluido nas cavidades naturais do corpo ou no tecido celular. O termo pode ser usado como sinônimo de edema. Historicamente, hidropisia, como doença, designava a causa principal dos edemas generalizados, a saber, a insuficiência cardíaca congestiva. Diz-se "hidrópico" o indivíduo que sofre da doença. 3- E Jesus, tomando a palavra, falou aos doutores da lei e aos fariseus, e perguntou: É lícito curar no sábado, ou não? 4- Eles, porém, ficaram calados. E Jesus, pegando no homem, o curou, e o despediu. 5- Então lhes perguntou: Qual de vós, se lhe cair num poço um filho, ou um boi, não o tirará logo, mesmo em dia de sábado? 6- A isto nada puderam responder. Parábolas dos primeiros assentos e dos convidados 7- Ao notar como os convidados escolhiam os primeiros lugares, propôs-lhes esta parábola: 8- Quando por alguém fores convidado às bodas, não te reclines no primeiro lugar; não aconteça que esteja convidado outro mais digno do que tu; 9- e vindo o que te convidou a ti e a ele, te diga: Dá o lugar a este; e então, com vergonha, tenhas de tomar o último lugar. 10- Mas, quando fores convidado, vai e reclina-te no último lugar, para que, quando vier o que te convidou, te diga: Amigo, sobe mais para cima. Então terás honra diante de todos os que estiverem contigo à mesa. 11- Porque todo o que a si mesmo se exaltar será humilhado, e aquele que a si mesmo se humilhar será exaltado. 12- Disse também ao que o havia convidado: Quando deres um jantar, ou uma ceia, não convides teus amigos, nem teus irmãos, nem teus parentes, nem os vizinhos ricos, para que não suceda que também eles te tornem a convidar, e te seja isso retribuído. 13- Mas quando deres um banquete, convida os pobres, os aleijados, os mancos e os cegos; 14- E serás bem-aventurado; porque eles não têm com que to recompensar; mas recompensado te será na ressurreição dos justos. Parábola da grande ceia Creating a simple modal window with HTML5 & CSS3 Mt.22:1-14 Leia a Bíblia "DEUS TE ABENÇOE" Mt.22:1-14 X 1- Então Jesus tornou a falar-lhes por parábolas, dizendo: 2- O reino dos céus é semelhante a um rei que celebrou as bodas de seu filho. 3- Enviou os seus servos a chamar os convidados para as bodas, e estes não quiseram vir. 4- Depois enviou outros servos, ordenando: Dizei aos convidados: Eis que tenho o meu jantar preparado; os meus bois e cevados já estão mortos, e tudo está pronto; vinde às bodas. 5- Eles, porém, não fazendo caso, foram, um para o seu campo, outro para o seu negócio; 6- e os outros, apoderando-se dos servos, os ultrajaram e mataram. 7- Mas o rei encolerizou-se; e enviando os seus exércitos, destruiu aqueles homicidas, e incendiou a sua cidade. 8- Então disse aos seus servos: As bodas, na verdade, estão preparadas, mas os convidados não eram dignos. 9- Ide, pois, pelas encruzilhadas dos caminhos, e a quantos encontrardes, convidai-os para as bodas. 10- E saíram aqueles servos pelos caminhos, e ajuntaram todos quantos encontraram, tanto maus como bons; e encheu-se de convivas a sala nupcial. 11- Mas, quando o rei entrou para ver os convivas, viu ali um homem que não trajava veste nupcial; 12- e perguntou-lhe: Amigo, como entraste aqui, sem teres veste nupcial? Ele, porém, emudeceu. 13- Ordenou então o rei aos servos: Amarrai-o de pés e mãos, e lançai-o nas trevas exteriores; ali haverá choro e ranger de dentes. 14- Porque muitos são chamados, mas poucos escolhidos. Cancel 15- Ao ouvir isso um dos que estavam com ele à mesa, disse-lhe: Bem-aventurado aquele que comer pão no reino de Deus. 16- Jesus, porém, lhe disse: Certo homem dava uma grande ceia, e convidou a muitos. 17- E à hora da ceia mandou o seu servo dizer aos convidados: vinde, porque tudo já está preparado. 18- Mas todos à uma começaram a escusar-se. Disse-lhe o primeiro: Comprei um campo, e preciso ir vê-lo; rogo-te que me dês por escusado. 19- Outro disse: Comprei cinco juntas de bois, e vou experimentá-los; rogo-te que me dês por escusado. 20- Ainda outro disse: Casei-me e portanto não posso ir. 21- Voltou o servo e contou tudo isto a seu senhor: Então o dono da casa, indignado, disse a seu servo: Sai depressa para as ruas e becos da cidade e traze aqui os pobres, os aleijados, os cegos e os coxos. 22- Depois disse o servo: Senhor, feito está como o ordenaste, e ainda há lugar. 23- Respondeu o senhor ao servo: Sai pelos caminhos e valados, e obriga-os a entrar, para que a minha casa se encha. 24- Pois eu vos digo que nenhum daqueles homens que foram convidados provará a minha ceia. Parábola acerca da previdência 25- Ora, iam com ele grandes multidões; e, voltando-se, disse-lhes: 26- Se alguém vier a mim, e não aborrecer a pai e mãe, a mulher e filhos, a irmãos e irmãs, e ainda também à própria vida, não pode ser meu discípulo. 27- Quem não leva a sua cruz e não me segue, não pode ser meu discípulo. 28- Pois qual de vós, querendo edificar uma torre, não se senta primeiro a calcular as despesas, para ver se tem com que a acabar? 29- Para não acontecer que, depois de haver posto os alicerces, e não a podendo acabar, todos os que a virem comecem a zombar dele, 30- dizendo: Este homem começou a edificar e não pode acabar. 31- Ou qual é o rei que, indo entrar em guerra contra outro rei, não se senta primeiro a consultar se com dez mil pode sair ao encontro do que vem contra ele com vinte mil? 32- De outra maneira, estando o outro ainda longe, manda embaixadores, e pede condições de paz. 33- Assim, pois, todo aquele dentre vós que não renuncia a tudo quanto possui, não pode ser meu discípulo. 34- Bom é o sal; mas se o sal se tornar insípido, com que se há de restaurar-lhe o sabor? 35- Não presta nem para terra, nem para adubo; lançam-no fora. Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.

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