Naás

Naás

Nomes com a letra N

Significado do nome Naás,

Hebraico: Serpente, Creating a simple modal window with HTML5 & CSS3 2 Sm.17:25

Leia a Bíblia "DEUS TE ABENÇOE"

25- E Absalão colocou Amasa em lugar de Joabe sobre o exército. Ora, Amasa era filho de um homem que se chamava Itra, o jizreelita, o qual entrara a Abigail, filha de Naás e irmã de Zeruia, mãe de Joabe.

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1. Rei dos amonitas, na época em que Saul iniciou seu reinado. Naás levou seu exército contra Jabes, em Gileade. O relato reza: “Em vista disso, todos os homens de Jabes disseram a Naás: ‘Conclui conosco um pacto para que te sirvamos.’ Naás, o amonita, disse-lhes então: ‘Nesta condição o concluirei convosco, na condição de se furar todo olho direito vosso, e terei de pô-lo como vitupério sobre todo o Israel.’ Os anciãos de Jabes, por sua vez, disseram-lhe: ‘Dá-nos um prazo de sete dias e enviaremos mensageiros a todo o território de Israel, e se não houver quem nos salve, então teremos de sair a ti.’” Israel reuniu-se em torno de Saul, foi a Jabes e derrotou Naás. Apenas poucos do exército de Naás escaparam vivos. — Creating a simple modal window with HTML5 & CSS3 1 Sm 11:1-11;

Leia a Bíblia "DEUS TE ABENÇOE"

1 Sm 11:1-11

1- Então subiu Naás, o amonita, e sitiou a Jabes-Gileade. E disseram todos os homens de Jabes a Naás: Faze aliança conosco, e te serviremos.
2- Respondeu-lhes, porém, Naás, o amonita: Com esta condição farei aliança convosco: que a todos vos arranque o olho direito; assim porei opróbrio sobre todo o Israel.
3- Ao que os anciãos de Jabes lhe disseram: Concede-nos sete dias, para que enviemos mensageiros por todo o território de Israel; e, não havendo ninguém que nos livre, entregar-nos-emos a ti.
4- Então, vindo os mensageiros a Gibeá de Saul, falaram estas palavras aos ouvidos do povo. Pelo que todo o povo levantou a voz e chorou.
5- E eis que Saul vinha do campo, atrás dos bois; e disse Saul: Que tem o povo, que chega? E contaram-lhe as palavras dos homens de Jabes.
6- Então o Espírito de Deus se apoderou de Saul, ao ouvir ele estas palavras; e acendeu-se sobremaneira a sua ira.
7- Tomou ele uma junta de bois, cortou-os em pedaços, e os enviou por todo o território de Israel por mãos de mensageiros, dizendo: Qualquer que não sair após Saul e após Samuel, assim se fará aos seus bois. Então caiu o temor do Senhor sobre o povo, e acudiram como um só homem.
8- Saul passou-lhes revista em Bezeque; e havia dos homens de Israel trezentos mil, e dos homens de Judá trinta mil.
9- Então disseram aos mensageiros que tinham vindo: Assim direis aos homens de Jabes-Gileade: Amanhã, em aquentando o sol, vos virá livramento. Vindo, pois, os mensageiros, anunciaram-no aos homens de Jabes, os quais se alegraram.
10- E os homens de Jabes disseram aos amonitas: Amanhã nos entregaremos a vós; então nos fareis conforme tudo o que bem vos parecer.
11- Ao outro dia Saul dividiu o povo em três companhias; e pela vigília da manhã vieram ao meio do arraial, e feriram aos amonitas até que o dia aquentou; e sucedeu que os restantes se espalharam de modo a não ficarem dois juntos.

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Creating a simple modal window with HTML5 & CSS3 12:11, 12.

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12:11, 12

11- Então o Senhor enviou Jerubaal, e Baraque, e Jefté, e Samuel; e vos livrou da mão de vossos inimigos em redor, e habitastes em segurança.
12- Quando vistes que Naás, rei dos filhos de Amom, vinha contra vós, dissestes-me: Não, mas reinará sobre nós um rei; entretanto, o Senhor vosso Deus era o vosso Rei.

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“Naás, rei dos filhos de Amom, oprimiu severamente os filhos de Gade e os filhos de Rúben, e ele furou todos os seus olhos direitos e lançou terror e pavor em Israel. Não sobrou nenhum dos filhos de Israel além do Jordão cujo olho direito não fosse furado por Naás, rei dos filhos de Amom; exceto que sete mil homens fugiram dos filhos de Amom e entraram em Jabes-Gileade. Cerca de um mês depois . . .” (Bible Review [Revista Bíblica], 1985, Vol. 1, N.° 3, p. 28) Basicamente a mesma informação é fornecida por Josefo. — Jewish Antiquities (Antiguidades Judaicas), VI, 68-70 (v, 1).

Segundo Josefo (Jewish Antiquities, VI, 79 [v, 3]), este Naás foi morto na batalha pelas forças de Saul. Se a informação de Josefo for correta, então o Naás que foi bondoso para com Davi, alguns anos mais tarde, deve ter sido filho e sucessor do Naás derrotado por Saul. Neste caso, o nome Naás pode ter sido um título concedido a uma série de pessoas, assim como os títulos “Abimeleque”, “Faraó” e “Jabim”. Quando este segundo Naás mencionado morreu, Davi enviou embaixadores ao filho dele, Hanum, o qual entendeu errado as intenções honrosas de Davi e humilhou grandemente os representantes deste. Isto, por sua vez, provocou uma série de acontecimentos, que por fim levou a serem os amonitas derrotados por Davi. — Creating a simple modal window with HTML5 & CSS3 2 Sm 10:1-5;

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2 Sm 10:1-5

1- Depois disto morreu o rei dos amonitas, e seu filho Hanum reinou em seu lugar.
2- Então disse Davi: usarei de benevolência benevolência é um substantivo feminino com origem no latim benevolentia, que expressa a qualidade de alguém que é benevolente, ou seja demonstra afeto e estima em relação a alguém. Benevolência significa demonstrar bondade ou boa vontade em relação a outras pessoas, revelando altruísmo e empatia. para com Hanum, filho de Naás, como seu pai usou de benevolência benevolência é um substantivo feminino com origem no latim benevolentia, que expressa a qualidade de alguém que é benevolente, ou seja demonstra afeto e estima em relação a alguém. Benevolência significa demonstrar bondade ou boa vontade em relação a outras pessoas, revelando altruísmo e empatia. para comigo. Davi, pois, enviou os seus servos para o consolar acerca de seu pai; e foram os servos de Davi à terra dos amonitas.
3- Então disseram os príncipes dos amonitas a seu senhor, Hanum: Pensas, porventura, que foi para honrar teu pai que Davi te enviou consoladores? Não te enviou antes os seus servos para reconhecerem esta cidade e para a espiarem, a fim de transtorná-la?
4- Pelo que Hanum tomou os servos de Davi, rapou-lhes metade da barba, cortou-lhes metade dos vestidos, até as nádegas, e os despediu.
5- Quando isso foi dito a Davi, enviou ele mensageiros a encontrá-los, porque aqueles homens estavam sobremaneira envergonhados; e mandou dizer-lhes: Deixai-vos estar em Jericó, até que vos torne a crescer a barba, e então voltai.

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Creating a simple modal window with HTML5 & CSS3 11:1;

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11:1

1- Tendo decorrido um ano, no tempo em que os reis saem à guerra, Davi enviou Joabe, e com ele os seus servos e todo o Israel; e eles destruíram os amonitas, e sitiaram a Rabá. Porém Davi ficou em Jerusalém.

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Creating a simple modal window with HTML5 & CSS3 12:26-31;

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12:26-31

26- Ora, pelejou Joabe contra Rabá, dos amonitas, e tomou a cidade real.
27- Então mandou Joabe mensageiros a Davi, e disse: Pelejei contra Rabá, e já tomei a cidade das águas.
28- Ajunta, pois, agora o resto do povo, acampa contra a cidade e toma-a, para que eu não a tome e seja o meu nome aclamado sobre ela.
29- Então Davi ajuntou todo o povo, e marchou para Rabá; pelejou contra ela, e a tomou.
30- Também tirou a coroa da cabeça do seu rei; e o peso dela era de um talento de ouro e havia nela uma pedra preciosa; e foi posta sobre a cabeça de Davi, que levou da cidade mui grande despojo.
31- E, trazendo os seus habitantes, os pôs a trabalhar com serras, trilhos de ferro, machados de ferro, e em fornos de tijolos; e assim fez a todas as cidades dos amonitas. Depois voltou Davi e todo o povo para Jerusalém.

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Creating a simple modal window with HTML5 & CSS3 1 Cr 19:1-5;

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1 Cr 19:1-5

1- Aconteceu, depois disto, que Naás, rei dos amonitas, morreu; e seu filho reinou em seu lugar.
2- Então disse Davi: usarei de benevolência benevolência é um substantivo feminino com origem no latim benevolentia, que expressa a qualidade de alguém que é benevolente, ou seja demonstra afeto e estima em relação a alguém. Benevolência significa demonstrar bondade ou boa vontade em relação a outras pessoas, revelando altruísmo e empatia. para com Hanum, filho de Naás, porque seu pai usou de benevolência benevolência é um substantivo feminino com origem no latim benevolentia, que expressa a qualidade de alguém que é benevolente, ou seja demonstra afeto e estima em relação a alguém. Benevolência significa demonstrar bondade ou boa vontade em relação a outras pessoas, revelando altruísmo e empatia. para comigo. Pelo que Davi enviou mensageiros para o consolarem acerca de seu pai. Mas quando os servos de Davi chegaram à terra dos amonitas, a Hanum, para o consolarem,
3- disseram os príncipes dos amonitas a Hanum: Pensas que Davi quer honrar a teu pai, porque te mandou consoladores? Não vieram ter contigo os seus servos a esquadrinhar, a transtornar e a espiar a terra?
4- Pelo que Hanum tomou os servos de Davi, raspou-lhes a barba, e lhes cortou as vestes pelo meio até o alto das coxas, e os despediu.
5- Então foram alguns e avisaram a Davi acerca desses homens; pelo que ele mandou mensageiros ao seu encontro, pois estavam sobremaneira envergonhados. Disse o rei: Ficai em Jericó até que vos torne a crescer a barba, e então voltai.

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Creating a simple modal window with HTML5 & CSS3 20:1-3.

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20:1-3

1- Aconteceu que, no decurso de um ano, no tempo em que os reis costumam sair para a guerra, Joabe levou o exército, e destruiu a terra dos filhos de Amom, e veio, e cercou a Rabá; porém Davi ficou em Jerusalém; e Joabe feriu a Rabá, e a destruiu.

2- Tirando Davi a coroa da cabeça do rei deles, achou nela o peso dum talento de ouro, e havia nela pedras preciosas; e foi posta sobre a cabeça de Davi. E ele levou da cidade mui grande despojo.
3- Também fez sair o povo que estava nela e o fez trabalhar com serras, com trilhos de ferro e com machado, e assim fez Davi a todas as cidades dos amonitas. Então voltou Davi, com todo o povo, para Jerusalém.

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2. Pai da irmã ou meia-irmã de Davi, Abigail, e possivelmente pai de Zeruia. Era o avô de Abisai, Joabe, Asael e Amasa. (Creating a simple modal window with HTML5 & CSS32 Sm 17:25;

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2 Sm 17:25

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Creating a simple modal window with HTML5 & CSS3 1 Cr 2:16, 17)

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1 Cr 2:16, 17

16- e foram suas irmãs Zeruia e Abigail. Os filhos de Zeruia foram: Abisai, Joabe e Asael, três.
17- Abigail deu à luz Amasa; o pai de Amasa foi Jeter, o ismaelita.

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Abigail é chamada de “filha de Naás”, mas ela e sua irmã não são chamadas diretamente de filhas de Jessé, pai de Davi, embora sejam mencionadas como as “irmãs” dos filhos de Jessé, inclusive Davi. Isto deixa diversas relações possíveis: (1) Que Naás era mulher, esposa de Jessé e mãe de todos os envolvidos (o nome podia ser dado a pessoas de ambos os sexos), mas isto não é muito provável, porque as mulheres eram incluídas numa genealogia apenas por motivos especiais, que aqui parecem faltar. (2) Que Naás era outro nome de Jessé, conforme sugere a antiga tradição judaica. A Septuaginta grega (edição lagardiana) tem “Jessé” em vez de Naás em Creating a simple modal window with HTML5 & CSS3 2 Samuel 17:25.

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2 Samuel 17:25

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(3) Que Naás era o anterior marido da esposa de Jessé (uma sugestão mais provável) e que ela deu à luz para Naás duas filhas, Abigail e Zeruia, antes de se casar com Jessé e dar-lhe vários filhos. — Veja Abigail.

3. Habitante da cidade amonita de Rabá. Seu filho Sobi mostrou bondade para com Davi por enviar-lhe suprimentos quando ele fugiu para Maanaim, por causa da rebelião de Absalão. (2 Sm 17:27-29)

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2 Sm 17:27-29

27- Tendo Davi chegado a Maanaim, Sobi, filho de Naás, de Rabá dos filhos de Amom, e Maquir, filho de Amiel, de Lo-Debar, e Barzilai, o gileadita, de Rogelim,
28- tomaram camas, bacias e vasilhas de barro; trigo, cevada, cevada (Hordeum vulgare) é uma gramínea cerealífera e representa a quinta maior colheita e uma das principais fontes de alimento para pessoas e animais. farinha, grão tostado, favas, lentilhas lentilhas substantivo feminino O próprio grão. Planta da família das leguminosas, subfamília das papilionáceas, de grãos alimentícios. Planta usada como alimento desde a Antiguidade. Cresce no Egito, no sul da Europa, no sul do Brasil nos Estados Unidos da América e oeste da Ásia. e torradas;
29- mel, manteiga, ovelhas e queijos de vaca, e os trouxeram a Davi e ao povo que com ele estava, para comerem; pois diziam: O povo está faminto, cansado e sedento, no deserto.

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Ele era possivelmente um israelita que passou a morar em Rabá, depois de os amonitas ali terem sido derrotados por Israel. — Creating a simple modal window with HTML5 & CSS3 2 Sm 12:26-31

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2 Sm 12:26-31

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