"Deus é o nosso refúgio e fortaleza, socorro bem presente na angústia. Salmos 46:1

Hinom

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Nomes com a letra H
 
 
 
Significado do nome Hinom,
Hebraico: Lamentação, ou Gratis, Creating a simple modal window with HTML5 & CSS3 Jr.19:2
Vale de HinomVale situado ao S e ao SO de Jerusalém; estende-se para o S desde as imediações do atual Portão de Jaffa, vira abruptamente para o L no canto SO da cidade, e segue ao longo do lado S ao encontro dos vales de Tiropeom e do Cédron, num ponto perto do canto SE da cidade. É também conhecido como o “vale do(s) filho(s) de Hinom”; o “Vale”, como na expressão “Portão do Vale” (Creating a simple modal window with HTML5 & CSS3Js 15:8; Creating a simple modal window with HTML5 & CSS3 2 Rs 23:10; Creating a simple modal window with HTML5 & CSS3 Ne 3:13); possivelmente, “a baixada dos cadáveres e das cinzas gordurosas”, em Creating a simple modal window with HTML5 & CSS3 Jeremias 31:40. A pessoa de que o vale talvez derive o nome é desconhecida, assim como também o significado do nome Hinom.
No ponto pouco acima da convergência do vale do Hinom com os vales do Tiropeom e do Cédron, ele se alarga. Esta era provavelmente a localização de Tofete. (Creating a simple modal window with HTML5 & CSS32 Rs 23:10)
No lado S do vale, perto da sua extremidade oriental, encontra-se o lugar tradicional de Aceldama, o “Campo de Sangue”, o campo do oleiro comprado com as 30 moedas de prata de Judas. (Creating a simple modal window with HTML5 & CSS3Mt 27:3-10; At 1:18, 19)
Mais para cima, o vale é bastante estreito e fundo, com muitas câmaras sepulcrais nos socalcos dos seus penhascos.
O vale de Hinom fazia parte da fronteira entre as tribos de Judá e de Benjamim, encontrando-se o território de Judá ao S, o que situava Jerusalém no território de Benjamim, conforme delineado em Creating a simple modal window with HTML5 & CSS3 Josué 15:1, 8; 18:11, 16.
O vale é agora conhecido como uádi er-Rababi (Ge Ben Hinnom).
Acaz, rei apóstata de Judá, fazia fumaça sacrificial e queimou seu(s) filho(s) neste vale. (Creating a simple modal window with HTML5 & CSS32 Cr 28:1-3) Seu neto, o Rei Manassés, excedeu a Acaz, promovendo iniqüidade em grande escala, também fazendo “os seus próprios filhos passar pelo fogo no vale do filho de Hinom”. (2 Cr 33:1, 6, 9) O Rei Josias, neto de Manassés, acabou com esta prática detestável em Tofete por profanar este lugar, dessagrando-o, tornando-o assim impróprio para adoração, possivelmente por espalhar ali ossos ou refugo. —  Creating a simple modal window with HTML5 & CSS3 2 Rs 23:10.
Jeremias, que profetizou nos dias dos reis Josias, Jeoacaz, Jeoiaquim, Joaquim e Zedequias, expressou o julgamento de Jeová sobre os pecados da nação, um dos mais destacados sendo o abominável sacrifício dos filhos deles a Moloque. Ordenou-se-lhe levar alguns dos anciãos do povo e dos sacerdotes pelo Portão dos Cacos (Portão dos Montes de Cinzas), situado no canto SE de Jerusalém, ao vale de Hinom, na área de Tofete. Ali declarou-lhes a pronunciação de Jeová: “Eis que vêm dias . . . em que este lugar não mais será chamado Tofete e o vale do filho de Hinom, mas o vale da matança.” Daí, destroçando uma botija de barro diante dos olhos deles, prosseguiu com o julgamento de Jeová: “Assim destroçarei este povo e esta cidade . . . e far-se-á o sepultamento em Tofete até que não haja mais lugar em que sepultar.” (Jr 19:1, 2, 6, 10, 11) Em outras palavras, a matança, não das vítimas sacrificadas a Moloque, mas dos iníquos, pelo julgamento de Deus, seria tão grande, que alguns cadáveres jazeriam insepultos no vale. Isto o poluiria em grau ainda maior do que Josias havia feito.
As palavras proféticas de Jeremias não necessariamente significavam que tais sacrifícios a Moloque ainda eram oferecidos no tempo de Jeremias, mas que Jeová puniria a nação pelas suas práticas, tanto passadas como presentes, e pelo sangue inocente derramado por ela, especialmente pelos sacrifícios humanos durante o reinado de Manassés. O profeta, em outra pronunciação, disse à nação que ela seria punida por causa do que Manassés fizera. (Jr 15:4; compare isso com Creating a simple modal window with HTML5 & CSS3 2 Rs 23:26; Creating a simple modal window with HTML5 & CSS3 Jr 32:30-35.) Também, a declaração de Creating a simple modal window with HTML5 & CSS3 Jeremias 19:3 de Jeremias, corresponde à declaração em Creating a simple modal window with HTML5 & CSS3 2 Reis 21:12. Todavia, nos dias de Jeremias, o povo certamente ainda praticava idolatria, o que evidenciava que não se havia arrependido nem um pouco dos graves pecados em que participara durante o reinado de Manassés. Em Creating a simple modal window with HTML5 & CSS3 Jeremias 2:23, Jeremias talvez se refira a Hinom ao trazer à atenção de Judá os pecados idólatras deste.
Na muralha de Jerusalém, os portões que davam para o vale de Hinom provavelmente eram o Portão da Esquina, no canto NO da cidade, o Portão do Vale, no seu canto SO, e o Portão dos Cacos, perto do ponto em que o vale de Hinom se juntava aos vales de Tiropeom e do Cédron. (2 Rs 14:13; Creating a simple modal window with HTML5 & CSS3 Ne 2:13; Creating a simple modal window with HTML5 & CSS3 12:31; Creating a simple modal window with HTML5 & CSS3 Jr 19:2) Entre o Portão da Esquina e o Portão do Vale, as laterais do vale de Hinom são tão íngremes que tornavam impraticável a colocação de outros portões ao longo desta parte da muralha de Jerusalém. O Rei Uzias construiu torres junto ao Portão da Esquina e ao Portão do Vale, por serem os lugares mais vulneráveis ao longo desta parte do vale. —  Creating a simple modal window with HTML5 & CSS3 2 Cr 26:9.
Foi neste vale ao S de Jerusalém que Neemias fez a sua inspeção noturna, examinando a muralha da cidade indo em direção ao L, do Portão do Vale até o Portão dos Montes de Cinzas, seguindo um trecho do Cédron e então voltando para entrar novamente na cidade pelo Portão do Vale. (Ne 2:13-15) No tempo de Neemias, o vale do Hinom aparentemente marcava os limites setentrionais dos povoados dos filhos de Judá (não incluindo os que moravam em Jerusalém). —  Creating a simple modal window with HTML5 & CSS3 Ne 11:25, 30.
Nas Escrituras Gregas Cristãs, o vale de Hinom é chamado pelo equivalente termo grego Gé·en·na. —  Creating a simple modal window with HTML5 & CSS3 Mt 5:22; Creating a simple modal window with HTML5 & CSS3 Mc 9:47
 
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